Dnes je Sedmohradsko zväčša známe svojimi mýtmi o upíroch a grófovi z Draculu. Zatiaľ čo fiktívna postava je výtvorom írskeho spisovateľa Brama Stokera ako ústrednej postavy jeho fantasy knihy Dracula, Sedmohradsko má svoje vlastné ľudové výtvory. Po stáročia bolo Sedmohradsko kolonizované niekoľkými prechodnými populáciami, ktoré formovali jeho históriu. Rumuni, Maďari, Sasovia, Osmani, Židia a Rómovia obývali rozmarné územie „krajiny za lesmi“ (trans silvae), formovali miestny folklór a rodili fantastické bytosti, magické legendy a fascinujúcu tradíciu rozprávania príbehov.,
Pied Piper alebo saský príchod do Sedmohradska
Jednou z najznámejších legiend je legenda Pied Piper, tajomná postava, ktorá súvisí s príchodom Saska do Sedmohradska.
Príbeh sa začína v dedine Hameln, kde invázia potkanov priniesla medzi obyvateľmi strach. Jedného dňa príde do dediny muž oblečený v motelových šatách a ponúka svoje služby na vyriešenie problému magickou píšťalkou. Jeho úspech však, žiaľ, zostáva nedotknutý. Naštvaný muž opustí dedinu a vracia sa v nedeľu. Znovu hrá na svoj magický nástroj a všetky deti z dediny ho začínajú nasledovať. Ich cesta končí v južnom Sedmohradsku, kde sa tí najmenší usadili a formovali saské komunity. Legenda sa stretáva s realitou, pretože mnoho ľudí z Hamelinu sa v stredoveku usadilo v Sedmohradsku.
Socha Pied Piper Hamelin v Hameln, Nemecko © Marc Venema / Alamy Stock Photo
Sanziene, čarovné víly
Sanzienele, oslavovaný 24. júna, je náboženská oslava, ktorá má korene v pohanských tradíciách. Sanziene sú milostivé víly, ktoré chránia prírodu, zastúpené žltými kvetmi, ktoré kvitnú okolo 24. júna. S touto oslavou súvisí niekoľko rituálov. Jeden obrad zahŕňa mladé dievčatá, ktoré skrývajú kvety Sanziene pod vankúšom v Sanziene v noci v nádeji, že snívajú o svojich vôli. Ďalším zvykom je hádzať veniec Sanziene na strechu domu; ak kvety neklesnú, dievča sa ožení v tom istom roku.
Na vidieku sú Sanziene zastúpené dievčatami z dediny; oblečené v bielych šatách a nesúce kvetinové hroty, tancujú v kruhu a obnovujú náladovú atmosféru, ktorá oslavu obklopuje.
Tradičná koruna kvetov, Rumunsko © Elenaphotos / Alamy Stock Photo
Ielele, rumunské nymfy
Temnou verziou Sanziene sú Ielele , očarujúce víly, ktoré žijú v lesoch, osamelých útesoch alebo lúkach, kde sa zhromažďujú, aby tancovali na horu, kruh tvorený ich spojenými rukami. Kamkoľvek tancujú, tráva zmizne a zem zostane spálená. Ak pijú vodu z fontány, ten, kto pije potom, ochorie na celý život.
Bau-Bau, nočná mora pre deti
Tiež známy ako „čierny muž“, Bau Bau je fiktívna postava vytvorená na vystrašenie detí, ktoré nedodržiavajú pravidlá. Je známy ako muž s čiernym plášťom, ktorý je ukrytý niekde v dome, zvyčajne v skladoch. Dostane sa von, keď sú deti neposlušné a unesú ich rok.
Strigoi, rumunskí upíri
Sedmohradsko je často spájané s krajinou Draculu a upírmi krviprelievajúcich, ktorí spia počas dňa a vystupujú v noci, aby nasávali krv svojich obetí. Ale v miestnom folklóre upíri neexistovali pred románom Brama Stokera. Alebo neboli prinajmenšom nazývaní upíri, ale strigoi, nemŕtvych duší, ktoré povstávajú z ich hrobu v noci a prenasledujú dediny a hodujú sa krvou živých. Strigojci sú zvyčajne asimilovaní s ľuďmi, ktorí zažili násilnú smrť alebo v prípade kresťanského rituálu, ktorý nebol počas pohrebu plne rešpektovaný.
Predpokladá sa, že sa bojí cesnakového a kadidlového pachu. V dedinách, ktoré údajne prenasledujú strigoi, miestni obyvatelia namazávajú dvere a okná cesnakom a jedia toľko, koľko môžu. Deti majú počas spánku náhrdelník z strúčikov cesnaku.
Dracula suveníry predávané na hrade Bran v Rumunsku © Boaz Rottem / Alamy Stock Photo
Klamársky most
Zatiaľ čo niektoré legendy sa šíria po celej Sedmohradsku, existujú aj príbehy, ktoré živia miestny folklór. Sibiu má svoj „klamársky most“, ktorý sa údajne zrúti, ak pri jeho prechode klamete lož. V stredoveku nečestní obchodníci vyhodili z mosta, ak ich našli. Ale nielen obchodníci našli svoj koniec takto. Dievčatá, ktoré ležali o svojej čistote pred uzavretím manželstva, dostali rovnaké zaobchádzanie.
Klamársky most, Sibiu, Rumunsko © Adrian Bud / Alamy Stock Photo
Obrie a zlatá guľa
UNESCO zázrak, citadela Sighisoara má najpôsobivejšiu hodinovú vežu v Transylvánii. Najcennejším objektom je však jeho zlatý glóbus, ktorý koval obrie z ďalekej zeme. Legenda hovorí, že sám ogre umiestnil zemeguľu na vrchol veže a povedal: „Kto je väčší, ako môžem vziať zemeguľu a potom je to jeho.“ Zdá sa, že nebol nájdený žiadny iný statočný obr.
Sighisoara, Sedmohradsko, Rumunsko © benedek / Getty
Matthias Corvinus, spravodlivý kráľ
V meste Cluj-Napoca žijú Rumuni spolu s Maďarmi v multikultúrnej komunite. Ústne sa odovzdalo niekoľko príbehov a legiend maďarského folklóru o osobnosti kráľa Mateja Korvína.
Jeden z príbehov hovorí, že kráľ chcel skontrolovať, či boli jeho zákony v Cluj rešpektované. Zamaskovaný študentom vstupuje do Clujovej pevnosti a vidí, ako niekoľko mužov nútilo bičom nosiť guľatinu do sudcovho domu. Keďže chce vedieť, čo sa deje, je nútený pracovať. Inteligentne označí tri guľatiny uhlím a píše: „Bol tu kráľ Matej, kde je spravodlivosť?“ Nasledujúci deň prichádza do mesta a pýta sa sudcu, či sú jeho pravidlá dodržané. Sudca klamie, ale nakoniec je nútený hovoriť pravdu, pretože kráľ miestnym obyvateľom ukazuje tri guľatiny. Od tej doby ľudia považovali Mateja za spravodlivého kráľa.
Pamätník Mateja Korvína, Cluj-Napoca, Rumunsko © Ungureanu Vadim / Alamy Stock Photo
