Ako jeden zo zakladateľov hnutia Négritude vo frankofónnej kultúre bol Aimé Césaire priekopníckym spisovateľom a politikom, ktorý zasvätil svoj život boju proti nerovnostiam kolonializmu. Jeho kultúrne, politické a literárne dedičstvo je zjavné v celom postkoloniálnom svete, ale najmä na Martiniku, kde bol právom vyhlásený za národného hrdinu.
Diela Aimé Césaire
„Dajte si pozor, moje telo a moja duša, dávajte si pozor najmä na to, aby ste si prekrížili ruky a predpokladali sterilný postoj diváka, pretože život nie je predstavenie, more smútku nie je proscenciou a človek, ktorý kvíli, nie je tanec medveď '
Zápisník návratu do pôvodnej krajiny
Kánon diel Aimé Césaire formuluje koncept ľudskej dôstojnosti a kultúrnej rovnosti, ktorý by formoval postkoloniálnu literárnu krajinu. Jeho vplyv siahal ďaleko za pobrežie jeho rodného Martiniku a zaznel v dielach kolonizovaných národov v celej Afrike a vo svete. Jeho diela patria medzi prvé v oblasti frankofónov, ktoré „odpíšu“ proti kolonizácii, a to tak vo svojej výslovnej politickej a ekonomickej podobe, ako aj v zákernejších kultúrnych a sociálnych dôsledkoch. Césaireho privlastnenie termínu nesgritude bolo prostriedkom na oslavu kultúrnych koreňov kolonizovaných ľudí a na vyhlásenie jednoty a bohatosti čiernej kultúry, pričom sa zároveň uznala individualita čiernych jedincov v širšom spektre koloniálneho života. Ako sám Césaire povedal, že Négritude je „jednoduché uznanie skutočnosti, že človek je čierny, prijatie tohto faktu a nášho osudu ako černoch, našej histórie a kultúry“. Formulácia tohto zdanlivo jednoduchého návrhu, osobnej ľudskosti a sebaurčenia, mala dôsledky v kultúrnej a sociálnej oblasti v polovici 20. storočia, najmä vo svete frankofónov.
„Moja negritude nie je kameň
ani hluchota neprišla proti hukotom dňa
moja negritude nie je biela škvrna odumretej vody
na mŕtvom oku zeme
moja negritude nie je ani veža, ani katedrála
vrhá sa do červeného mäsa z pôdy
vrhá sa do planúceho neba
moja negritude hádanky s otvormi
husté utrpenie jeho dôstojnej trpezlivosti “.
Návrat do mojej pôvodnej krajiny
Césaire sa narodil v Basse-Pointe v severnej časti Martiniku v roku 1913 v meste, ktoré prenasledovala sopečná erupcia, ktorá ostrov spustošila pred siedmimi rokmi. Chudoba, ktorá prenikla do jeho rodného mesta, by mala počas jeho kariéry trvalý vplyv na Césaire, ako aj na zábery násilného ničenia, ktoré sprevádzalo sopku. Jeho školenie v novom hlavnom meste Fort-de-France tiež zanechalo trvalý vplyv na Césaireovu identitu, ktorej dualita by sa skúmala počas jeho neskoršej poézie. Césaire sa ocitol súčasne s klasickou francúzskou poéziou svojej školy a západoafrickou ústnou tradíciou, ktorá prenikla do ulíc, a zažila kultúrnu dialektiku, ktorá definovala život kolonizovaným ľuďom.
Césaire získal štipendium na štúdium v Paríži a opustil Martinik v roku 1931, vo veku 18 rokov. V Paríži sa pustil do intelektuálneho a akademického zápalu ľavého brehu a zapojil sa do rastúcich diskusií o africkej identite a sebaurčení kolonizovaných národov., Spolu so senegalským Léopoldom Sédarom Senghorom a francúzskym Guyanským Léon-Gontranom Damasom vytvoril časopis L'Etudiant Noir (The Black Student), ktorý bude ďalej tvoriť korene hnutia Negritude. Začal tiež pracovať na básni Cahier d'un retour au pays natal (1939; preložené ako Návrat do mojej pôvodnej krajiny, 1969), ktorá by prvýkrát objasnila jeho koncepciu čiernej kultúry a bola by základným kameňom pre postkoloniálne literatúra vo svete frankofónov.
„Všetko, čo by som si želal
je odpovedať na univerzálny hlad
univerzálny smäd
predpísať túto jedinečnú rasu zadarmo
vyrábať z jeho tesných intímností
šťavnatosť ovocia.
Pozrite sa. Strom našich rúk je pre všetkých “.
Návrat do mojej pôvodnej krajiny
Návrat do mojej pôvodnej krajiny bol silným vyjadrením zámeru Césaire, ktoré podvrátilo koloniálnu koncepciu čiernej kultúry a objasnilo víziu historickej čiernej kultúrnej identity, ktorá sa tiahla cez koloniálny svet. Zatiaľ čo báseň je súčasne rozhorčenou a silnou protestom, umožňuje aj chvíle lyrickej krásy a dotyk surrealizmu. Surrealistický André Breton, s ktorým sa Césaire spriatelil v Paríži, by v skutočnosti nazval Return to My Native Land „najväčšou lyrickou pamiatkou tejto doby“ a práve tieto vniknutia surreália zvyšujú báseň nad úrovňou politického dokumentu k niečomu ďalšiemu. nejednoznačné a hlboké.
Césaire by v nasledujúcich rokoch formuloval svoj protikoloniálny sentiment, počas ktorého sa vrátil na Martinik a začal sa učiť, predtým ako začal kariéru v politike ako starosta Fort-de-France a neskôr zástupca francúzskeho národného zhromaždenia. Centrálne by sa zapojil do vytvorenia départementalizácie, ktorá umožnila francúzskym zámorským územiam získať väčšiu moc, ktorá by však bola kritizovaná za to, že sa netlačí na ďalšiu decentralizáciu. Bol tiež kritizovaný za to, že nebral ďalej svoj ideál Négritude a že písal skôr vo francúzštine ako kreolsky.
Aj keď tieto kontroverzie znemožnili jeho neskorší život, rozsah jeho vplyvu zostal nezmenený a mladší učeníci, ako je Franz Fanon (ktorý Césaire osobne vyučoval), by vzal jeho nápady do nového akademického a kultúrneho terénu. Po jeho smrti v roku 2008 sa jeho odkaz oslavoval po celom svete, a to najmä vo frankofónnych krajinách, kde sa jeho vplyv najviac prejavil. Jeho poňatie prirodzenej jednoty afrických skúseností a vytvorenie terénu pre čiernu kultúru vo svete frankofónov bolo radikálnym kusom literárnej revolty. Césaire písal z pozície kolonizovaného ja a svoju vlastnú identitu nachádzal v súvislostiach kultúrnych vplyvov a represií, ktoré s tým súviseli. Táto komplexná formulácia identity kolonizovaných ľudí sa možno najjasnejšie prejavuje v jeho prepracovaní Calibanovej reči zo Shakespearovho filmu The Tempest (Une Tempête, uverejnený v roku 1969):
„Prospero, ty si majster ilúzie.
Ležanie je vaša ochranná známka.
A ty si mi tak veľmi klamal
(klamal o svete, klamal o mne)
že ste mi skončili
obraz môjho.
nerozvinutý, označil si ma za nižšieho, Takto ste ma prinútili vidieť seba samého
Znefalšujem ten obrázok! A čo viac, je to lož!
Ale teraz vás poznám, starú rakovinu,
a tiež sa poznám “.
Une Tempête
Pozrite si dokumentárny film o Aimé Césaire:
