Predstavte si Lagos v budúcnosti - kde každá štvrť má veže mrakodrapov a „potokov“ pokojne tečúcich pod nekonečne rozľahlými chodníkmi niektorých ulíc. Lanovky sa stávajú normalizovaným spôsobom dopravy a na navigáciu po vodných cestách sa pravidelne zamestnávajú lode. Vitajte v Olalekan Jeyifous 'pozornosť-chytil, problém-a nezamýšľané dystopian zobrazenie futuristické Lagos.
Na nábreží Makoko stojí improvizovaná chudobná zbrojnica. / Olalekan Jeyifous / Vigilism.com
Olalekan Jeyifous 'Improvised Shanty Megastructures využíva obrazy fiktívnych megastruktur, skonštruované v najneobvyklejších formách, aby prinútilo urbanistov, aby prehodnotili urbanizáciu a inovácie, najmä keď ovplyvňujú menej privilegované komunity v Nigérii. Nigérijský umelec a dizajnér má sídlo v Brooklyne v New Yorku a je držiteľom bakalárskeho titulu v odbore architektúra. Jeho obrázky ukazujú fantastické valcové budovy v Lagose, vyrobené z dreva a húfov rôznych kovov, ktoré podľa všetkého ťažko zachytia aj tie najtvrdšie slnečné lúče počas dňa, ale ktoré sa za súmraku mierne rozsvietia.
Vylepšené shanty mega štruktúry za súmraku. / Olalekan Jeyifous / Vigilism.com
Jeyifózne obrazy spájajú ultramodernú architektúru závislú od blahobytu s prehliadnutými architektonickými inováciami inšpirovanými prežitím, ktoré sú viditeľné v chudobných komunitách všade. Výsledky majú sociokultúrny význam, ktorý nemožno v dnešnom svete posadnutom mestským rozvojom, ktorý je necitlivý na chudobných, ignorovať.
Zlepšené Shanty Megastructures pochádzajú z dediny Makoko v Lagose. Vodné spoločenstvo, ktoré bolo označované ako oveľa menej atraktívny náprotivok Benátok, má v skutočnosti všetok potenciál napodobniť slávne talianske mesto. Makoko urobil nespočetné množstvo titulkov po celom svete a zdôraznil svoj sociálno-ekonomický sľub a problémy. Vodné mesto sa skladá z spoločenstiev slumu a nepodmienených životných podmienok, a napriek tomu jeho obyvatelia prejavili šokujúcu odolnosť a odhodlanie prežiť na nedostatočných zdrojoch. Najmä prostredníctvom vybudovania plávajúcich štruktúr, ktoré Makoko preslávil, okrem zachovania zdrojov obživy a iných sociokultúrnych aktivít.
Futuristické zobrazenie kanála v dedine Makoko. / Olalekan Jeyifous / Vigilism.com
Štátna vláda Lagosu sa, žiaľ, neuznávala ich existencia a rozširovala svoju sociálnu pomoc a rozvoj svojou cestou, opakovane sa pokúšala vyhladiť existenciu spoločnosti Makoko a následne vysídliť jej obyvateľov. Dedina Makoko funguje rovnako ako ktorákoľvek iná komunita v Lagose, aj keď takéto operácie sú obmedzené nedostatočnou infraštruktúrou. Obyvatelia dediny Makoko majú prostriedky na živobytie, prevádzkujú tradičný trhový systém a snažia sa posielať svoje deti do škôl v rámci svojich komunít. A to všetko dosahujú prostredníctvom inovácií vyvolaných nevyhnutnosťou, s malou až žiadnou pomocou od vonkajšieho sveta.
Ako vodné mesto neustále rastie a rozširuje svoju geografiu, Jeyifous sa snaží dosiahnuť zaslúženú viditeľnosť a pozornosť k nemu a iným komunitám, ako je to v Lagose, Nigérii a vo svete. Jeyifné „chudobné megastruktúry v dedine Makoko môžu byť fiktívne stvorenia, ale sú pevne zakotvené v súčasnej realite neúspešného úsilia o zmierenie spoločensky prijateľného rozvoja miest s miestami a ľuďmi, ktorých by tento jav mal zahŕňať.
Mega-štruktúry na Idumota Roadway. / Olalekan Jeyifous / Vigilism.com
Niektoré z Jeyifových diel, ktoré ukazujú futuristickú Makoko, majú svoje populárne chatrčie štruktúry - aj keď v prehnaných architektonických rozmeroch, získané kombináciou rôznych obrázkov a pohľadov na svoje vodné spoločenstvá. Potom pokračuje v transplantácii týchto trojrozmerných obrovských štruktúr chudobných plôch do štvrtí Lagos, ako je napríklad ostrov Lagos, kde by ich nikdy neboli nájdené.
Vylepšené chudobné mega štruktúry poskytnuté v oblasti kruhového objazdu Falomo. / Olalekan Jeyifous / Vigilism.com
Cieľ je v tomto prípade dvojaký. Po prvé, nakresliť roztržitý obraz o tom, ako mestský rozvoj uspokojuje a uprednostňuje tých, ktorí si môžu dovoliť jeho bohaté ustanovenia, a tým menej šťastní sa môžu trápiť v nehygienickom a nedostatočne rozvinutom prostredí. Po druhé, zahrnúť chudobných. Podľa Jeyifousa je toto úsilie pre všetkých zúčastnených symbiotickým prínosom. Pretože keď urbanisti a vývojári začleňujú do svojich projektov chudobné komunity, ako je Makoko, učia sa aj o implementácii nápadných udržateľných a inovatívnych postupov. Postupy, ako je riadenie a opätovné použitie užitočných materiálov, pomoc neformálnym hospodárskym systémom zlepšovať a lepšie slúžiť ich účelu, ako aj udržiavanie ich kultúrneho ekosystému.
V Olalekan Jeyifous 'Lagos budúcnosti by mestský rozvoj odrážal nielen potreby, vkus a pohodlie bohatých, ale vytrvalosť tých, ktorí sa snažia vytvárať vo vákuu a dokážu existovať a podporovať výsledky.
