Ľudia žijúci na pobreží Salish sú skupina pôvodných etnicky prepojených domorodých obyvateľov žijúcich na tichomorskom severozápadnom pobreží od ústia rieky Columbia v Oregone po Bute Inlet v Britskej Kolumbii. Archeologické dôkazy naznačujú, že pobrežné oblasti Salish boli obývané od roku 9000 pred Kristom a dnes v USA a Kanade žije odhadom 56 000 obyvateľov pobrežných oblastí. Tu je (veľmi krátky) pohľad na tieto fascinujúce histórie západného pobrežia Kanady.
Väčšina kmeňov Pobrežnej Salishy sa usadzovala v dedinách na ústí riek, v chránených zátokách alebo v zátokách mimo dosahu búrok. Po celú dobu svojej existencie bol základom spôsobu života na pobreží Salish rybolov, ktorý bol nielen zdrojom potravy, ale aj ústrednou súčasťou ich obradov a legiend. Príklady, ako je prvý obrad lososov a príbeh lososov, sa odovzdávajú z generácie na generáciu, pričom sa zdôrazňuje význam rýb pre ich kultúru a hospodárstvo. Ich viera v duchovných duchovných, vo forme ľudí a zvierat, bola tiež široko prenášaná na veky. Rovnako ako u iných kmeňov domorodého Američana sa aj v súčasnosti vo veľkej miere praktizovali výpravy, vízie, obrady ciest a regenerácia duší.
Tribes
Salské kmene tradične nemali náčelníkov. Riaditelia každého z rodinných domov v dedine, ktorí sa dnes nazývajú „náčelníci“, by sa stretli, aby prediskutovali obavy kmeňov, ale čo je dôležitejšie, neexistovala jediná kmeňová hlava. Aj keď radu riaditeľa často hľadala rodina alebo domácnosť, títo vybraní jednotlivci nemali žiadnu moc nútiť vynútiť si vlastný názor na zvyšok kmeňa. Ak bola prijatá individuálna rada, bolo to kvôli moci jednotlivého riaditeľa a ak by ich myšlienka prospela spoločnému záujmu kmeňa. Týmto spôsobom boli pobrežné slané národy jedným z najdemokratickejších domorodých kmeňov.
Jazykové a ústne tradície
Aj keď neexistuje žiadna jediná skupina obyvateľov pobrežných Salishov, nie je neobvyklé, že Salishovci hovoria viac ako jedným zo slaných jazykov a dialektov. Tí, ktorí hovorili viac ako jedným dialektom, boli pravdepodobne menovaní do vyšších pozícií v kmeni, stali sa diplomatmi, obchodníkmi a prekladateľmi, ktorí vo väčšej miere jednali s inými kmeňmi. Mnohé z kmeňov Pobrežnej Salishi boli prepojené manželstvom, rozšírenou adopciou rodiny alebo premiestnením členov z jednej skupiny do druhej. Orálne účty sa tradične používali na odovzdávanie histórie rodín a kmeňov v Longhouseových obradoch, čo dokazuje, že sila jazyka bola neoddeliteľnou súčasťou salishskej kultúry.
Estetika a odevy
Všeobecnou praxou bolo „zdeformovanie“ hláv dojčiat tým, že sa cedrová kôra dobre prilepila na čelo pod popruh pripevnený k okrajom kolísky. Tento zvyk bol primárne z estetických dôvodov, pričom ploché čelo a široká tvár sa považovali za pekné. Medzi ďalšie estetické atribúty patrili muži, ktorí si strihajú vlasy na dĺžku ramien s upichovaním uprostred a pri práci alebo vojne ich priväzujú do uzla. Ženy si zviazali vlasy do dvoch vrkôčikov na oboch stranách hlavy zo stredového delenia a pri puberte boli obočie vytrhané a vlasová línia mierne zdvihnutá ako známka krásy. Často tiež chodili nahí alebo v odevoch vyrobených zo zvieracích koží, kožušín a vlny.
