Prehliadač mnohých zvykov a tradícií v Zambii sa môže javiť ako obrovský pre prvého návštevníka. Ak plánujete cestu a chcete sa ubezpečiť, že ste plne informovaní o všetkých veciach etikety, prečítajte si nášho sprievodcu potrebnými informáciami, kde nájdete úplné informácie o zasvätených osobách.
mená
Mená sú v Zambii veľmi dôležité. Deti sa zvyčajne pomenúvajú podľa významných rodinných príslušníkov alebo v prípadoch, keď sa dieťa narodí po dvojčatách, zvyčajne sa v kmeni Bemba zo severnej Zambie nazývajú „Chola“. V kmeni Tumbuka z východnej Zambie sú rôzne mená pre dvojčatá - Pashani a Mpyela (pozostalé dvojčatá), Mulimba, Goli (prvé z dvojčiat), Fulata (druhé z dvojčiat), Tombi (dlho očakávané dievčatko). V kmeni Tonga z južnej Zambie sa dieťa narodené po všetkých dievčatách alebo chlapcoch nazýva „Mutinta“. Deti sa niekedy pomenúvajú podľa udalostí, keď sa dieťa narodí. Napríklad v Luvale je „Kahilu“ meno dané dieťaťu, ktorého rodičia predtým dieťa stratili. Z kultúrneho hľadiska majú skúšať druhého a keď ho majú, volá sa Kahilu, čo znamená „ten, ktorý sa vrátil“.
veno
Cena vena alebo nevesty v Zambii sa nazýva „lobola“. Jedná sa o postup pred svadbou, keď sa od ženícha požaduje, aby zaplatil poplatok za ocenenie rodine svojej zamýšľanej manželky za jej dobré vychovanie. Tento poplatok je zvyčajne v peňažnej podobe v mestských mestách alebo za hospodárske zvieratá vo vidieckych oblastiach. Pred začatím procesu musí ženích prehlásiť svoj úmysel oženiť sa s nevestou tým, že prinesie platbám plným peniazmi, ktoré sa nazývajú „nsalamu“, príbuzným svojej nevesty.
Za starých čias boli kravy podávané ako veno © Kate Sheets / Flickr
pohreby
Na pohreboch sú muži a ženy oddelení. Muži sedia pred pohrebným domom, zatiaľ čo ženy smútia vo vnútri domu počas celého pohrebe. Počas pohrebníctva nedochádza k segregácii. Počas pohrebných a pohrebných obradov sú ženy povinné nosiť „chitenge“ (handričku vyrobenú z bavlny a potlačenú obrázkami alebo ozdobou).
Nikdy neodmieta jedlo
Keď je niekto v dome a ponúkol jedlo, je hrubé povedať nie, aj keď už bolo jedlo už pred návštevou zjedené. Za neslušné sa považuje aj neskončenie jedla. Pretože väčšina tradičných jedál v Zambii sa podáva formou bufetu, návštevník by si mal vybrať iba jedlo, ktoré dokáže dokončiť.
Svadobný bufet
Muž, ktorý sa chystá oženiť, je ošetrený pred svadobným bufetom jeho budúcej manželky. Ceremoniál sa nazýva „icilanga mulilo“, ktorý pochádza z kmeňa Bemba v severnej Zambii a priamo sa prekladá tak, aby „ukazoval oheň“, čo poukazuje na skutočnosť, že väčšina pripravovaných jedál sa namiesto kachlí pripravuje na uhlí alebo palivové drevo. Pred svadobným bufetom sa skladajú z tradičných jedál, ktoré môže ženích očakávať v jeho manželskom dome. Varenie jedla sa uskutočňuje v dome príbuzných nevesty, potom sa vedie do domu príbuzného ženícha, zvyčajne sprevádzaného tradičnými bubeníčkami a spevákmi.
Kovové vonkajšie grily používané na varenie tradičných jedál podávané na svadobnom obede v Zambii Linda Mulenga Nsunge / © TCT
Kuchynské párty
Kuchynský večierok je svadobná svadba, kde biele nevesty pomáhajú jej kuchyni začať tým, že jej darujú predmety z domácnosti a predkladajú ich. Oslava sa začína tým, že je nevesta zakrytá od hlavy až k päte v chitenge, zatiaľ čo ju sprevádzajú ženy - príbuzní. Môže ju odhaliť iba jej ženích alebo jeho príbuzní, ktorí ho sprevádzajú na túto udalosť. Kuchynský večierok je tiež príležitosťou pre nevestu, aby získala radu od jej príbuzných o tom, čo možno očakávať od jej manželského domu a ako sa správať.
Nevesta, ktorá sa má zúčastniť tradičného svadobného podujatia s názvom „Kuchynský večierok“ Linda Mulenga Nsunge / © TCT
Jedine kúsky mäsa môžu jesť iba muži
Väčšie a konkrétne kusy mäsa boli tradične vyhradené pre mužov v rodine, pretože boli jediným živiteľom rodiny. Napríklad, bolo to tabu slúžiť mužovi na zadnom konci kurča, ale mohol mu byť podávaný prsník alebo palička. V modernej dobe sa to zmenilo, ale v niektorých prípadoch to môže byť stále pozorované.
Puberta
Kmene zo severozápadnej provincie Zambia, ako Kaonde, Luvale, Lunda, Ndembu, Luvale, Chokwe, Mbunda a Luchazi, praktizujú „mukandu“, čo je obdobie, keď chlapci, ktorí dosiahnu pubertu, sa na niekoľko mesiacov dostanú do ústrania. Sú obrezaní a učia sa, ako sa majú správať, keď sú manželia. Na konci odlúčenia sa koná obrad, kde chlapci hrajú tance a stretávajú sa so svojimi rodinnými príslušníkmi. Na začiatku puberty sa niektoré dievčatá učia, ako predlžovať svoje stydké pysky. V dávnych dobách sa predpokladalo, že predĺženie stydkých pyskov uľahčí žene, kým bola v práci. V modernej dobe sa používa skôr ako afrodiziakum pre muža, ktorého sa žena bude oženiť alebo s ktorým bude mať sexuálne vzťahy.
Rešpektovanie starších
Keď pozdravujú alebo slúžia staršie, mladší ľudia zvyčajne kľačia. Tiež sa považuje za nerozumné hovoriť, keď hovoria starší, pokiaľ nie je priamo adresované, a považuje sa za neslušné akceptovať čokoľvek ľavou rukou, aj keď ľavou rukou.
In-zákonov
V zambijskej kultúre musí žena nosiť výzvu v prítomnosti svojich svokrov, aby prejavila úctu. Očakáva sa od nich, že im bude slúžiť tradičné zambijské jedlo, a neočakáva sa, že nebude slúžiť kuracie mäso s banánmi alebo spatchcockmi.
Tradičné obrady
Zambijci patria k jednému alebo niekoľkým z približne 73 kmeňov, z ktorých všetky majú jedinečné tradičné obrady. Tieto slávnosti oslavujú úrodu alebo obnovujú časti histórie kmeňa. Konajú sa počas celého roka a každý Zambian sa môže zúčastniť bez ohľadu na kmeň. Medzi obľúbené obrady patria okrem iného Kuomboka, N'cwala a Umutomboko.
Kráľovský čln - Kuomboka je slovo v jazyku Lozi; to doslova znamená „dostať sa z vody“. V dnešnej Zambii sa uplatňuje na tradičný obrad, ktorý sa koná na konci obdobia dažďov, keď horná rieka Zambezi zaplavuje nížiny západnej provincie. Festival oslavuje presun litovského kráľa Loziho z jeho areálu v Lealui v Barotse Floodplain rieky Zambezi do Limulunga na vyššom teréne. Ceremoniálu predchádza silné bubnovanie kráľovských bubnov Maoma, ktoré sa ozýva okolo kráľovského hlavného mesta deň pred Kuombokou a oznamuje udalosť. Kráľovský štátny čln sa nazýva Nalikwanda a je namaľovaný čierno-biely, podobne ako znak Zambie. Na člne je replika obrovského čierneho slona, ktorého uši sa dajú posúvať zvnútra člna. Na palube je tiež oheň, dym, ktorý ľuďom hovorí, že kráľ je živý a dobre. Pre jeho manželku je tu druhá loď. Tento má na vrchole obrovskú volavku volavku (Nalwange). Krídla sa pohybujú ako uši slona, hore a dole. #africanculture #africa #culture #zambia #tradition #rituals #rites #africanpeople #efritinblack #myafrica #kuomboka
Príspevok zdieľaný spoločnosťou Qora (@ Qora_magazine) 20. januára 2018 o 10:51 hod. PST
