Malick Sidibé, známy ako jeden z najznámejších afrických fotografov v oblasti popkultúry začiatkom 50. až 70. rokov 20. storočia, dokumentoval kultúrne hnutie mladistvých Mali, ktorí tancujú z ich koloniálnej minulosti a do éry slobody, prejavu a módy. Čo však stojí za úspechom Sidibého? Kultúrny výlet skúma.
Kedykoľvek tam bol tanec, bol pozvaný Malick Sidibé. Toto bol všeobecný konsenzus v malárskom hlavnom meste Bamako, ktorý Sidibé neskôr nazval domov. Keď sa mladý fotograf zúčastnil v jednej noci na štyroch alebo piatich večierkoch, vrhol sa so svojím 36 mm filmom, aby zachytil energie novej generácie po ukončení francúzskej koloniálnej vlády v Mali v roku 1960. Krajina vstúpila do novej éry, ľudia chceli tancovať a chceli, aby to Sidibé predstavil.
S cha-cha-cha, twistom a rock'n'rollom, ktorý sa dostal na tradičné Bamako párty, sa africká mládež stratila v tanci do skorých hodín. Chlapci vytvorili kluby, aby zapôsobili na dievčatá - Sputniky, Divoké mačky, Čierne ponožky - a dievčatá prišli na svoje najlepšie šaty, aby na chlapcov zapôsobili. Prvýkrát v histórii Malty sa návštevníci večierkov mohli priblížiť k sebe a muži môžu svojimi tanečnými pohybmi zvádzať ženy.
Ale výchova Sidibého bola ďaleko od divočiny, euforických nocí zobrazených na jeho obrázkoch. Sidibé, ktorý sa narodil v roku 1936 ako francúzsky Sudán, bol vychovaný rodinou pastierov v malom meste vzdialenom 300 kilometrov od hlavného mesta. Vo veku piatich rokov choval ovce a do ôsmych pasení hovädzí dobytok pred tým, ako ho konečne vybral jeho otec a vedúci dediny, keď mal desať rokov. Tu začal Sidibé kresliť - obrázky prírody a zvierat - a získal ceny za svoju dokonalosť, z ktorých jedna bola umeleckou knihou francúzskeho romantického umelca Eugèna Delacroixa.
Sidibého talent čoskoro upútal pozornosť jeho rovesníkov a pedagógov. Bol poverený kreslením na oficiálne udalosti ako Francúzsky deň nezávislosti, dievčatá sa k nemu priblížili, aby si vyšívali vreckovky na vyšívanie a v roku 1952 bol na žiadosť koloniálneho veliteľa poslaný do prestížnej École des Artisans Soudanais. Aj tu Sidibé vynikal na špičke svojej triedy a bol vybraný, aby pomohol vyzdobiť štúdio popredného fotografa spoločnosti Bamako, Gérard Guillat, známy ako „Gégé“. Toto znamenalo začiatok rozkvetu partnerstva medzi oboma a Sidibej bránou k úspechu.
Malick Sidibé, fumeurs Les Apprentis, 1976 © Gabriel Jorby, Flickr
Na otázku „Gégé“, či sa zaujímal o prácu vo fotografii, Sidibé skočil do šance a začal pracovať v Guillatovej tlačiarni, kde pôsobil až doteraz, pomáhal rozvíjať film a dostal svoj prvý fotoaparát, Brownie. Počnúc svadbami a krstinami bol Sidibé poslaný na predstavenie spoločenských udalostí. Rýchlo dostal pozvanie na účasť na miestnych tancoch, kde jeho malý fotoaparát začal dokumentovať sociálnu a kultúrnu revolúciu, ktorá sa odohráva v hlavnom meste.
Prví fotografi ako Seydou Keita, ktorí tiež dokumentovali spoločnosť Bamako počas jej doby prechodu, pracovali s doskovými fotoaparátmi a bleskom, čím sa stali menej mobilnými a menej žiaducimi - to bolo miesto, kde mal Sidibé výhodu oproti svojim kolegom fotografom. Mladý fotograf, ktorý je populárny a žiadaný, sa pohyboval medzi párty od polnoci do 4. hodiny ráno, občas sa vracal do tlačiarní o šiestej ráno, aby vytvoril viac ako 400 obrázkov zachytených z nočného dobrodružstva. O niekoľko dní neskôr ľudia prichádzali hromadne, aby našli svoje fotografie a pochválili sa priateľmi a divákmi o svojich ocenených tanečných partneroch - aj keď ich nekúpili. Sidibé zachytil prostredníctvom svojich čiernobielych obrázkov pýchu tejto generácie a jeho práca ich posilnila.
"Mladý muž so zvončekmi, taškou a hodinkami." Autor: Malick Sidibé © Sarah W., Flickr
V roku 1964 Sidibé opustil Guillatovu tlačiareň, aby založil vlastné štúdio „Studio Malick“, kam by mladí Maljania prichádzali na motorke alebo vo Vespe, aby pred kamerou poznačili svoje najnovšie majetky a nové parížske módy. V štúdiu ich Sidibé povzbudil, aby sa postavili na silné a hrdé miesta, aby zdôraznili energiu a náladu doby. Jeho bezstarostný postoj často videl, že sa fotenie mení na párty a miestni obyvatelia by sa húpali, aby oslavovali, jedli a pili, zatiaľ čo hostiteľ (Sidibé) spal vo vývojovej miestnosti. Samotné štúdio ožilo postoje novej straníckej generácie.
V priebehu troch desaťročí sa Sidibé pohyboval v čase a dokumentoval sociálne a kultúrne zmeny Mali s výrazným joie de vivre. Následne je dnes považovaný za jedného z hlavných kultúrnych fotografov svojej generácie a jeho tvorba sa stále oslavuje v medzinárodnom meradle. Jeho fotografie sa objavili v niektorých najprestížnejších galériách a výstavách po celom svete vrátane Galérie Nazionale d'Arte Moderna v Ríme v Taliansku; Múzeá umenia Harvardskej univerzity v Cambridge, USA; galéria Barbican v Londýne v Anglicku; a mnoho ďalších. Dnes sú archívy jeho diel k dispozícii na výstavách v Fondation Cartier v Paríži a sú súčasťou súkromnej zbierky Zbierka súčasného afrického umenia (CAAC) patriacej francúzskemu zberateľovi umenia Jean Pigozzi.
Sidibé je uznávaný za svoj talent, par excellence av roku 2003 získal cenu Hasselblad Award za fotografiu. Krátko na to venoval Tigerlily Films dokumentárne fotografovi, natáčal ho pri práci vo svojom ateliéri v Bamaku av roku 2008 sa stal prvým Afričanom a prvým fotografom, ktorý získal cenu Zlatého leva za celoživotné dielo na benátskom bienále., Sidibé, vášnivý zberateľ detstva, nevedomky archivoval stovky tisícov svojich fotografií a dnes má zbierku negatívov vytvorených pred 50 rokmi. Tieto obrázky dokumentujú energie a prechod novo nezávislých Malijčanov prostredníctvom ich temperamentného tanca a pomohli tak definovať Sidibé ako „Oko Bamaka“.
