Nüshu - doslova „ženské písanie“ - bol tajný skript, ktorý používali roľnícke ženy v malej oblasti provincie Hunan v 19. a 20. storočí. Nüshu bol exkluzívny pre ženy a nikdy sa neučil pre mužov. Jeho existencia bola širokej verejnosti prakticky neznáma až do osemdesiatych rokov. Kto boli tieto ženy, ktoré používali nüshu, a prečo cítili potrebu vymyslieť si svoj tajný skript? Tu je pohľad na subkultúru tejto fascinujúcej časti čínskej histórie.
Kto použil nüshu?
Nüshu používali roľnícke ženy v okrese Jiangyong v provincii Hunan. Znalosť scenára sa odovzdávala z matky na dcéru a žiadny človek ju nedokázal prečítať, hoci vedel o jeho existencii.
Skript bol používaný na komunikáciu s intímnymi ženskými príbuznými a priateľmi uprostred vysoko patriarchálnej spoločnosti. Regionálna kultúrna prax zakladania „prísažných sestier“ alebo laotongu je kľúčovou súčasťou tohto príbehu. Počas detstva sa medzi pármi dievčat z tej istej dediny vytvorili laotongské vzťahy. Aj keď to nebolo biologicky príbuzné, očakávalo sa, že laotongový vzťah bude trvať celý život - dokonca aj potom, čo sa dievčatá vzali a presťahovali sa do domovov svojich manželových rodín, ktoré boli často ďaleko od ich rodnej dediny.
古老 又 神秘 的 # 女 书
Príspevok zdieľaný používateľom 烏鴉 ^ O ^ / (@strings_eeeee) 2. októbra 2016 o 23:32 PDT
Tieto vydaté roľnícke ženy žili veľmi ohraničené životy. Zvyčajne sa držali v interiéri, vykonávali vyšívanie a domáce práce. V dôsledku toho bol laotongový vzťah, ktorý sa udržal nažive výmenou listov v nüshu, rozhodujúcim a ceneným spoločníkom.
Objav a štúdium nüshu
Existencia nüshu bola takmer neslýchaná mimo provincie Hunan až do šesťdesiatych rokov, kým stará žena omdlala na vlakovej stanici a nebola upozornená políciou. Medzi jej veci úrady objavili dokument napísaný tajomným kódom a túto ženu zatkli pre podozrenie z toho, že je špiónom.
Až po chaosu kultúrnej revolúcie bol scenár konečne študovaný a zdokumentovaný, najmä Zhou Shuoyi, prvý človek, ktorý tento scenár ovládal. Zhou začal študovať nüshu v 80. rokoch a prvý slovník nüshu publikoval v roku 2003.
Záznamy kaligrafie nüshu možno nájsť vo výšivkách, ako sú vreckovky a prešívané prikrývky. Zistilo sa to aj na fanúšikoch, listoch a autobiografických textoch. Jedným z najbežnejších záznamov o nüshu je sanzhaoshu alebo „tretí deň misií“, kniha viazaná na látky, ktorá sa predkladá nevesty tretí deň po jej svadobnom dni. Sanzhaoshu napísala matka nevesty, príbuzní a vrstovníci a obsahuje správy vyjadrujúce nádej na budúce šťastie a smútok nevesty pri jej odchode.
„Z tisícov scenárov, ktoré sú špecifické pre mužov, tu máme jedno, o ktorom vieme, že je špecifické pre ženy. Pochádzajúca z provincie Jiangyong v juhozápadnej provincii Hunan, malá skupina žien v 19. a 20. storočí praktizovala tento špeciálny skript, ktorý nikto nevie čítať ani písať. Systém písania umožnil týmto ženám viesť autobiografiu, písať poéziu a príbehy a komunikovať so „prísažnými sestrami“, puto medzi ženami, ktoré neboli biologicky príbuzné. Tradícia Nüshu pomaly mizne, ale zároveň poskytla ženám Shanjiangxu slobodu prejavu. “# Nüshu čínsky skript z 19. storočia, ktorý môžu písať iba ženy
Príspevok zdieľaný spoločnosťou Wifey Zine & Co. (@wwwifey) 1. marca 2017 o 6:10 PST
Ako skript funguje
Ťahy, ktoré charakterizujú nüshu, sa skladajú z bodiek, zvislých čiar a oblúkov. Rovnako ako tradičné čínske texty, nüshu bol písaný zhora nadol a stĺpce boli usporiadané sprava doľava. Zatiaľ čo štandardné čínske znaky (hanzi) predstavujú skôr významy ako výslovnosti, asi polovica znakov nüshu je fonetická, zatiaľ čo druhá polovica je modifikovaná hanzi.
Hoci sa nüshu nazývalo „ženským jazykom“, nüshu je skript, nie jazyk. Ženy, ktoré ho používali, napísali pomocou gramatiky a slovnej zásoby miestneho nárečia, ktoré sa používa v južnom Hunane.
