"Pani Sen sa tešia dve veci - list od jej rodiny a ryby z mora." Keď príde list, pani Sen zavolá manželovi a prečíta obsahové slovo za slovom. “
Tento citát je prevzatý z filmu „Stratený v ničote sveta“, jedného z deviatich príbehov spisovateľa Pulitzerovej ceny Jhumpa Lahiri, interpreta Maladies.
Nilanjana Sudheshna Lahiri sa narodila v Londýne v roku 1967. Pochádzajúc z Kalkaty sa jej rodičia presťahovali do Anglicka a nakoniec na ostrov Rhode Island v Spojených štátoch, kde vyrastala. V jednom z mnohých rozhovorov so skríženými a skromnými výrokmi Lahiri rozpráva o tom, ako jej učiteľka považovala za zdĺhavé vyslovovať svoje meno, a rozhodla sa pre ňu osloviť svojím domácim menom Jhumpa - veľmi bengálskym spôsobom života, ako hovorí, mať dak naam a bhaalo naam (formálny názov). Jej život v USA a ročné návštevy domu svojich rodičov v Kalkate kryštalizovali tieto dve krajiny ako rôzne nastavenia v jej spisoch.
Jhumpa Lahiri | WikiCommons
Forma výrazu v sebe nesie kultúrne znaky - súčasná hudba, filmy, umenie; a rovnako aj písanie - v tomto prípade fušovanie v binárnom jazyku miestnej a globálnej identity, migrácie a pohybu. Jej doterajšie dielo získalo veľa ohlasu ako úžasný popis kultúrnej dislokácie.
Lahiriho debut, zbierka poviedok, získala jej Pulitzer. Nasledoval film Namesake v roku 2003, ktorý v roku 2006 vytvoril film režiséra Mira Naira. V roku 2008 sa Lahiri vrátil k poviedkam s neznámou Zemou. V zozname bestsellerov New York Times sa dostal na prvé miesto. Jej najnovšia dolina je finalistkou ceny National Book Award v Amerike a užšieho zoznamu cien Man Booker Prize. Trvalá téma je pocit vysťahovania. Živá realita pre väčšinu postáv je skutočnosťou národov, do ktorých sa sťahovali, avšak ich dedičstvo im dáva vedomie toho, čo opustili. Nejde o geografickú dislokáciu, ale o skúmanie sociokultúrneho pocitu vysídlenia.
Jhumpa Lahiri udelil v roku 2014 prezident Obamu medailu za humanitné vedy | Národná nadácia pre humanitné vedy
Lahiriho štýl je obyčajný korením s prídavnými menami, nezmyselnými, ale opisnými, zapadajúcimi do vzduchu všetkého, o čom sa hovorí, nech sú kdekoľvek jej postavy. Jej príbehy sa týkajú mužov a žien, manželov a manželiek, rodičov a detí a súrodencov. Dýchajú svetskú bolesť a osamelosť, láska stratená a získaná a vzťahy sa uberajú pomalým tempom. Jej postavy sú zvyčajne neopísateľné a ich nastavenia tak, vďaka ktorým sú jej príbehy také skutočné.
198 stránkový tlmočník Maladies je kolo emócií; príbehy strhujúce a následná chuť pretrvávajúca. Rozpráva príbehy amerických Indiánov alebo tých, ktorí emigrovali z Indie na západ. Začína sa tým „Dočasné záležitosti“, keď manželstvo hľadá poslednú slamu. Mladí Shukumar a Shobha žijú v dome ako cudzinci, až kým ich nezruší elektrický prúd. Čo začína frivolnou hrou odhaľovania tajomstva každý deň, nádejou na oživenie stratenej lásky, kulminuje melanchólia. Láska ich už opustila.
Ďalším príbehom je opustený život pani Senátorky. Ženatý a presťahovaný do Ameriky, jej živý život má teraz vákuum. Zostáva už len spomienka na domov. Aj keď je stále konzumovaná v nostalgii, strážia ju 11 rokov Eliot. Je to páchnuce stiesnenie utrpenia pri asimilácii vo vzdialenej cudzej krajine. So samotným chlapcom ako spoločníkom sa s ním rozpráva o svete, ktorý stále žije v jej myšlienkach. Rozprávajúc mu o sekáčke na zeleninu rozpráva o tom, ako má každá domácnosť v Indii jednu a ako sa počas slávenia alebo svadby zhromaždia všetky ženy a nasekajú 50 kíl zeleniny počas nočného rozhovoru a klebotania. "Je nemožné zaspať tie noci a počúvať ich klábosenie, " hovorí a odmlčí sa a nariekne: "Tu, na tomto mieste ma pán Sen priviedol, že nemôžem niekedy spať v takom tichu."
Tlmočník choroby Vydavatelia Harper Collins
Tretím a posledným kontinentom je posledný príbeh a rozuzlenie, ktoré má oprávnený názov, skúma pasáže emócií a konfliktov. Je to osobný popis pohybu človeka z Kalkaty do Anglicka a potom do Spojených štátov. Dobre chodené rozprávanie má niekoľko scén, ktoré sú podrobne opísané, a priebeh rokov v niekoľkých riadkoch, ktoré hovoria o tom, ako čas plynie v brúsení. Čiary pomaly rozpínajú, ako pohyb prináša sútok kultúr, jedla, módy a zvykov. Protagonistka a jeho manželka Mala, mnohými modelovaní na Lahiriiných rodičoch, rozprávajú o postupnej intimite tohto nového sveta. Vytvára mlieko a kukuričné vločky zo svojej striže a hovorí o hovädzom mäse, ktoré musí konzumovať. Napriek tomu, že sa odvážil vylúčiť, nevylučuje žiadnu možnosť ochutnávky, ale hovädzie mäso je rúhavé, keďže je Indom a bol vychovaný v Indii, o ktorej hovoril.
Vytvára obrazy Indie alebo indiánov v podvedomí. Mala, nová talentová nevesta, Lahiri píše, že nedokázala napraviť jej nedostatok „spravodlivej pleti“; alebo keď sa jej rodičia báli a súhlasili, že sa s ňou vydajú do druhej polovice sveta, pretože ju chceli „zachrániť pred spinstercy“. Náš novo prisťahovalecký bengálsky chlapec „stále“ považuje za zvláštne nosiť v dome topánky. "Neobjal som ju, ani ju bozkal, ani som ju nezobral za ruku." Sekvencia snímok, ktoré by inak pre niekoľko ďalších regiónov (USA ako v kontexte) boli obvykle miestom, kde manžel prijme svoju manželku na letisku. Malin list, ktorý sa nezaoberal manželom s jeho menom, alebo jej váhavým prikývnutím, keď sa na letisku spýtal, či má hlad alebo keď „upravila“, jej stratený koniec sárí, ktorý jej skĺzol z hlavy „zobrazuje indickú ženu - plachý, poslušný alebo neskúsený a nevystavený svetu, ako aj s nutkavým rešpektom, ktorý sa od nej vyžaduje od mužov, od ich manželov a od spoločnosti (pravdepodobne výraznejší v čase, keď sa príbeh odohráva). Príbeh končí tým, že Lahiri hovorí jej nemenovanou postavou, ktorú prešli roky, a „zostal“ tu v cudzom „novom svete“.
Ďalšie veľmi osudové dielo The Namesake, často uznávané plagátom Irrfana Khan Tabu, je opäť produktom jej využitia jej pamäti - konfliktu identít, s ktorým vyrastala, jej vlastného zápasu s menom v americkom detstve. Mira Nair, ktorý z knihy urobil vynikajúci film, hovorí. „Príbeh Gogola alebo príbeh Ashok Ashimu je úplne univerzálny príbeh. Toľko miliónov z nás, ktorí odišli z jedného domu do druhého alebo ktorí nosia dva domy v našom srdci “.
Filmový plagát Namesake založený na románe Jhumpu Lahiri s rovnakým názvom Mira Nair, Mirabai Films
Jhumpa Lahiri bola zdvorilá a nežná vo svojom vystupovaní a často sa pýtala na myšlienku fikcie prisťahovalcov, čo je termín, o ktorom hovorí, že nevie, čo si má robiť. Odmieta myšlienku písania diaspóry a hovorí, že pisatelia píšu o svetoch, z ktorých pochádzajú.
"Necítila som sa Američanmi a bolo mi povedané, aby som nebola, " hovorí o svojich rodičoch, ktorí boli skeptickí voči americkému spôsobu života, keď vyrastala. "Zdedila si tú myšlienku, odkiaľ si, " povedala v rozhovore pre The New York Times. To pre ňu vytvorilo rozruch identít - aj keď sa zdráhala nazvať Američanmi, netýkala sa ani myšlienky bytia Indom. "Jednoducho nemám nárok ani na jednu krajinu."
Doma pre ňu hovorí, že kdekoľvek sa nachádzajú jej manžel a jej dve deti, v súčasnosti žije v Ríme.
