Ted Barrow nie je len ďalší krasokorčuliar, ktorý dokáže pontifikovať street artu a pristáť na zadnej stene (ak žijete v New Yorku, poznáte typ chlapa, o ktorom hovorím). Barrow je kurátorom v Hudson River Museum a historik umenia pracujúci smerom k jeho Ph.D. Je tiež tvorcom účtu Instagram SwitchbackFeedback alebo @feedback_ts. Toto je vek ekonomiky zdieľania, crowdsourcingu a peer monitoringu (známy tiež ako trolling sociálnych médií), takže účet spoločnosti Barrow's SwitchbackFeedback dáva dokonalý kultúrny zmysel. A keďže korčuliari stále súhlasia s anti-autoritou svetonázoru, choďte na to, že SwitchbackFeedback je úplne generovaný používateľmi a moderovaný Barrowom, ktorý je skutočne kritikom, ale tiež rovesníkom.
@ Bryan Strickland
![Image Image](https://images.couriertrackers.com/img/usa/1/sartorial-skater-critiques-more-than-footage-this-instagram-account.jpg)
![Image Image](https://images.couriertrackers.com/img/usa/1/sartorial-skater-critiques-more-than-footage-this-instagram-account_1.jpg)
Takto funguje SwitchbackFeedback: Používatelia DM zaznamenávajú zábery účtu na vyhodnotenie vykonaných trikov a výber šatníka pre korčuliarov. Vzťah medzi módou a korčuľovaním sa za posledné dve desaťročia vyvíjal; Ak ma pochybujete, vynechali ste správu, že The Carlyle Group investovala 500 miliónov dolárov do spoločnosti Supreme a ocenila štítok na 1 miliarde dolárov. Aj keď kultúra korčuľovania prešla firemnou cestou, účty ako SwitchbackFeedback sú kývnutím a mrknutím na „slávne dni“ korčuľovania, keď nebolo potrebné robiť vtipy vnútri, pretože neexistovali nijakí cudzinci. Dnes Barrow udržuje tie vnútorné vtipy (a bodnutie) nažive.
Pravidlá: Povolené sú iba zábery zo skateparku. Ak nebudete tento imperatív ignorovať, vaše zábery nebudú kritizované; Namiesto toho Barrow ponúkne príbeh o svojich divokých dobrodružstvách s profesionálmi z 90. rokov korčuľovania. Barrow tiež trvá na tom, že jeho kritika je úplne svojvoľná a určená na pobavenie. Pripomínajúc Bumbyovci, ktorí sa dostali do povedomia koncom dvadsiatych rokov „spravodlivým a čestným hodnotením vášho vzhľadu“, Barrowove reflexné kritiky demonštrujú umenie rozprávania hovno.
Tu je to, čo musí povedať o správe účtu.
Kultúrny výlet: Vaše kritiky sú tupé a vtipné, a to tak v štýle trikov, ako aj v štýle korčuliarskeho oblečenia. Prečo pri kritike korčuľových záberov ísť v smere oblečenia?
Ted Barrow: Myslím si, že obe sú rovnako svojvoľné a dôležité. Skateboarding bol pre mňa vždy očividný pre jeho publikum, ktoré sú ďalšími korčuliarmi. Úloha kritika ako sprostredkovateľa medzi umeleckým dielom alebo predstavením a verejnosťou teda nie je v rámci skateboardingu nevyhnutná. To znamená, že skateboarding bol vždy o kritizovaní samotnej a rafinácii prostredníctvom kritiky, takže tam sa dostávam.
CT: Aký je vzťah korčuliarov so svojím oblečením?
TB: Pretože skateboarding nie je v skutočnosti tímový šport, neexistujú žiadne oficiálne uniformy, ale túto myšlienku možno samozrejme obťažovať. Prvou požiadavkou je funkcia: vo svojom oblečení musíte byť schopní korčuľovať. To znamená, že sa môžete skutočne korčuľovať takmer v čomkoľvek. Ďalšou požiadavkou je pravdepodobne vyrovnanie: chcete sa obliecť ako korčuliarov, ktorých obdivujete - svoju posádku. Toto je dôležitý aspekt, ktorý sa často prehliada. Konečne, skejtbordžeri pre značku sú neuroticky konkrétni o ich výstroji (a oblečenie tomu často slúži), takže do hry vstupuje hrúbka podrážky vašej obuvi, voľnosť nohavíc, priedušnosť košieľ.
Príspevok zdieľaný spoločnosťou SwitchbackFeedback (@feedback_ts) 18. septembra 2017 o 13:28 PDT
CT: Aký je podľa vás rozdiel medzi štýlom a módou?
TB: V skateboardingu je to veľmi špecifické: štýl je forma, móda je výkon.
CT: Čo robí korčuliarske oblečenie o jeho štýle korčuľovania?
TB: Nuž, existujú dva typy korčuliarov: tí, ktorí môžu nosiť čokoľvek a vyzerať v pohode, pretože sú tak talentovaní, a chlapci, ktorí si myslia o niečo viac, ak nie celkom, o tom, ako sa obliekajú. V druhom prípade korčuliarska móda odhaľuje jeho vplyvy - hudobné, kultúrne, sartoriálne - a jeho preferencie pre určitý druh korčuľovania. Napríklad, ak korčuliar v roku 2017 stále nosí tesné nohavice, buď korčuľuje obrovské schody a zábradlie, alebo ak je spárovaný s koženou bundou a košeľou z ťažkého kovu, nikdy neopustí skatepark. Existujú samozrejme výnimky z tohto pravidla, ale vo všeobecnosti bývame dosť ľahké ich ľahko identifikovať.
CT: Ako sa v priebehu desaťročí zmenil štýl korčule?
TB: V 70. rokoch to vyzeralo, že je ovplyvňované surfovacou kultúrou - celá vec Ted Nugent: krátke šortky, dlhé vlasy, trieslová koža. Potom to začalo byť punkom, New Romantic, New Wave na začiatku 80. rokov. Keď som začal koncom 80-tych rokov, stále existovali stopy punku a New Wave, ale vyskytla sa aj táto nová forma volejbalového atleticizmu, s veľkými potlačami a elastickými pásmi. Začiatky 90. rokov boli základom pre skateboarding a my sme nosili obrovské pestrofarebné džínsy a košele s blúzkami, veľké logá inšpirované graffiti. [Bolo] trápne: polovica BET / Yo! MTV Raps, napoly Rave. V polovici 90. rokov sa skateboarding začal navíjať a móda začala určovať preppy veci (štíhlejší, svetlý denim, biele košele, Polo), zatiaľ čo triky sa samy čistili a zdokonaľovali.
Príspevok zdieľaný spoločnosťou SwitchbackFeedback (@feedback_ts) 4. septembra 2017 o 5:12 hod. PDT
Koncom 90. rokov došlo k návratu k divným technickým výstrojom / rádoby atletickým materiálom, potom sa stal internet a všetko sa zmiešalo. Akonáhle sa informácie stanú voľne dostupnými, kultúrny druh sa ustálil. Je to však zaujímavý čas na komentovanie skateboardingu, pretože je to prvýkrát, čo sa skutočne stalo referenčným a mladší korčuliari sa zaujímajú o ťažbu a kopírovanie minulosti.
CT: Korčuľovanie bolo vždy protizákonné, ale v posledných niekoľkých rokoch sa omnoho viac spolupracovalo tak, ako to často robia subkultúry. Myšlienky na to?
TB: Eh. Keďže bola propagovaná ako hračka v južnej Kalifornii a šírená prostredníctvom tlačených časopisov a obchodných výstav, bola vždy kooptovaná. Áno, akt skateboardingu je radikálny, ale priemysel sa vždy podrobil dominantnej hegemónii. Eh.
Príspevok zdieľaný spoločnosťou SwitchbackFeedback (@feedback_ts) 9. októbra 2017 o 17:54 PDT
CT: Myslíte si, že deti budú nosiť akúkoľvek značku, ktorá ich bude sponzorovať, alebo sú náročnejšie?
TB: Nie. Deti majú tendenciu nenosiť veci svojho sponzora, ak sú v pohode, a drsné veci svojho sponzora nosiť iba vtedy, ak sú kooks.
CT: Je tu skate uniforma, ktorú úplne schvaľujete a prečo?
TB: Ethan Fowler, keď sa prvýkrát dostal na Stereo v roku 1994: Biele tričko, Dickies, Half-Cabs. Jednoduché, klasické, dokonalé a pod 75 dolárov.
CT: Najhoršia výstroj na korčule vôbec:
TB: Každá éra má najhoršiu históriu, ale pre mňa bola strečová džínsovosť, do ktorej som bol v tom čase úplne v poriadku, dosť zlá, len preto, že bola lenivá.