Už viac ako 40 rokov čierni Juhoafričania odmietali represívny apartheidný režim nenásilnými protestmi, ktorí sa obrátili na hudbu a tanec. V jadre toho bola forma protestného tanca, toyi-toyi, ktorá sa dnes prejavuje ako silný odpor proti súčasnému stavu pri protestoch a zhromaždeniach po celej krajine.
Obdobie protestu proti režimu apartheidu sa nazývalo „bojom“ a napriek niektorým z najhlbších okamihov beznádeje a beznádeje to bol čas prerušovaný silnou hudbou. Tí, ktorí viedli bitku proti apartheidu, používali hudbu a tanec na sprostredkovanie silného odkazu, zjednotenie ľudí na zemi a ich motiváciu, aby pokračovali v tlačení vpred.
Hudba a tanec ako forma protestu
Dokonca aj počas niektorých najničivejších protestov v krajine, keď boli neozbrojení Afričania zastrelení do studenej krvi alebo často do chrbta, bol silný duch poháňaný piesňou, ktorá viedla ikonického hudobníka Hugha Masekelu, aby povedal: „V histórii pôjdeme ako armáda, ktorá trávila veľa času spievaním než bojovaním “.
Aj keď niektoré z tohto spevu a tanca mohli byť vnímané ako takmer radostné - a určite z toho mnohí mali radi Masekela -, došlo k nezameniteľnej rytmickej agresii voči hračkám toyi-toyi, ktoré mali schopnosť zasiahnuť strach do sŕdc rôzne bezpečnostné sily z obdobia apartheidu, ktoré sa snažia potlačiť nepokoje.
Sam Peet © Kultúrny výlet
Toyi-toyi pozdvihol ante
Keď sa ukázalo, že nenásilný protest proti apartheidu by bol neúspešný, hnutie odporu začalo trénovať ľudí na zemi, aby povstali proti režimu. S týmto prišla nová militarizácia piesní a tanca. Protesty sa stali viac nepriateľskými a konfrontačné piesne boli kombinované so zastrašujúcimi toyi-toyi.
Sila a účinnosť tanca bola a je mnohostranná. Rytmické pohyby s vysokým stupňom hlasitosti, s hlasným dupaním a synchrónnym spevom a spevom pripomínali vojenský tanec rôznych druhov. Protestujúci jasne naznačili, že sa neuspokojia s ničím menším ako zvrhnutím súčasného stavu.
Tanec používaný ako zbraň
Aj keď protestujúci proti hračkám, ktorí hrali hračkami, boli často neozbrojení, tanec používali ako zbraň.
„Nemali sme zbrane. Nemali sme slzný plyn. Na vojnu sme nemali všetky sofistikované moderné technológie
pre nás bolo toyi-toyi ako vojnová zbraň, “povedal Vincent Vena v Amandle! (dokumentárny film).
Výskum naznačuje, že Juhoafričania sa skutočne učili tanec v susednom Zimbabwe počas školenia. Vojaci by praktizovali tento vysoko intenzívny pochod po strmých kopcoch a dlhší čas, a potom by sa stali neuveriteľne pripravení a pripravení na bitku.
Okrem snahy zjednotiť demonštrantov a získať srdcia a mysle, toyi-toyi bolo tiež navrhnuté tak, aby vnieslo nepriateľovi strach. V dôsledku toho vláda apartheidu eskalovala na použitie násilia a polícia sa uchýlila k použitiu ťažkých zbraní na to, aby reagovala na rastúce nepokoje, ktoré mnohými spôsobmi viedli k hraniu hračiek.
Podľa bývalého šéfa národnej policajnej jednotky pre výtržnosti počas apartheidu Adrian de la Rosa mal tento posun hybnosti priamy vplyv na nich. "Môžem vám povedať, že väčšina nepokojov a vojakov, ktorí museli zadržať tie nezákonné pochody, sa vystrašila zo spievajúcich černochov, ktorým čelili." Museli však strážiť. Bol to neozbrojený dav, ktorý vzbudzoval strach práve vďaka ich toyi-toyim! “ povedal pri rozhovore s Amandlou !.
Útok na apartheid bol mnohonásobný a tento protest prostredníctvom piesne a tanca bol jedným z rozhodujúcich prvkov.
Sam Peet © Kultúrny výlet
