Baulská hudba môže byť neznámym žánrom pre každého, kto nikdy nebýval v Západnom Bengálsku alebo Bangladéši, ale tento hudobný štýl zapísaný v zozname svetového dedičstva UNESCO ovplyvnil kultúru oblasti. Bauls sú speváci, ktorí zdieľajú folklór prostredníctvom hudby, ale čo ich robí jedinečnými, je ich nekonvenčný životný štýl a bohatá kultúrna história.
Prvá zmienka o baulách v histórii sa našla v texte z 15. storočia nl. Slovo „baul“ je odvodené od sanskrtského slova „batul“, čo znamená „blázon“. Pôvod tejto sekty hudobníkov pramení z extrémneho duchovného úspechu, ktorý dosiahli, čo ich údajne viedlo k šialenstvu. Vzdali sa rodín a všetkých svetských pôžitkov a putovali po dedinách v oblastiach dnešného Západného Bengálska a Bangladéša, spievali tradície a neustále sa snažili získať spojenie s božským. Prostredníctvom svojich piesní kázal o živote a duchovnosti. V dobe, keď kočovní bardovia cestovali do rôznych dedín, sa o nich dedinčania starali, dali im jedlo a prístrešie. Putujúci bardi obohatili životy dedinčanov bohatou piesňou a hudbou. Baulci sa nikdy nestarali dosť o to, aby zanechali dokumenty o svojej histórii a pôvode, ale historici sa pokúsili zistiť ich pôvod analýzou textov ich piesní.
Bauls uctieva hudbu a neprihlasuje sa na žiadne bežné náboženstvo. Ich hudba je silne ovplyvňovaná zmesou kultúr, ktoré boli svedkami tejto časti sveta. Pri vývoji tejto sekty zohrávali dôležitú úlohu hinduistické tantra, súfskí svätí svätí a prvky budhizmu. Texty baul piesní sú v bengálskom jazyku, miestnom jazyku regiónu.
Nápadná hra na hudbu © Tania Banerjee
Baulská hudba je nekompletná bez ektary, jednovláknového hudobného nástroja, ktorý je rozhodujúci pri vytváraní neobvyklého kúzla baulských piesní. Nástroj je zvyčajne vyrobený zo sušeného tekvica, ktorý pôsobí ako rezonátor, s kovovou šnúrou prechádzajúcou cez jeho krk. Vytiahnutie reťazca ukazovákom generuje jedinečnú melódiu, ktorá je neoddeliteľne spojená s baul piesňami. Ektara pochádza z oblasti Rahr v západnom Bengálsku, ktorá pozostáva z okresov Bankura, Birbhum a Nadia. Hoci je ektara show-kradnúť, baul piesne sú neúplné bez melódií typu bicie nástroje známe ako dhol činely, flauta a členky s zvončeky známe ako ghungur.
Pred rozdelením bol Bangladéš súčasťou Indie. Krajina Bangladéš a súčasný indický štát Západné Bengálsko boli spoločne známe ako Bengálsko. Baulská hudba výrazne ovplyvnila kultúru regiónu a odráža sa v poézii a hudbe, ktorú zložil Nobel Laureate Rabindranath Tagore. Shantiniketan, mesto založené otcom Rabindranatha Tagora, je dodnes centrom kultúr kultúr na západnom Bengálsku.
Vidiecka cesta neďaleko mesta Shantiniketan © Tania Banerjee
Pod záštitou súčasnej vlády štátu Západné Bengálsko získala baul hudba stratený lesk. V snahe potešiť širšie (a mladšie) publikum je improvizovaná hudba niekedy improvizovaná, aby vyhovovala vkusu každého. V roku 2005 bola dokonca uvedená na zozname nehmotných kultúrnych dedičstiev UNESCO.
Životný štýl moderných mestských baúl nemusí byť nevyhnutne jednoduchý. Niektorí praktizujúci dokonca vystupňovali do stavu celebrít, ako sú Purna Das Baul, Kartick Das Baul. Túlavé hudobné bardy, ktorých dedičstvo má korene v červenej pôde vidieckeho Rahr Bengálska, však nie sú úplne vyhynuté. Mystické minstrely, ktoré prešli šafranom, si stále môžete všimnúť v pásme Khoai v západnom Bengálsku a kráčajú po červenej pôde s ektárou v ruke. Najlepším spôsobom, ako zachytiť svoju hudbu naživo, je zúčastniť sa na vidieckych veľtrhoch. Týždenný veľtrh, ktorý sa koná každú sobotu v oblasti Shonajhuri v západnom Bengálsku, je dobrou príležitosťou na svedectvo baul performance. Na výročnom veľtrhu Shantiniketan, známom ako Poush Mela, si bauls usporiadali galakoncert. Za svoje vystúpenie si neúčtujú poplatok, ale ponechanie peňazí na podložke sa považuje za premyslené gesto - a znak úcty k dlhej histórii ich hudby.
